[옛길기행] (12)안동 왕모산 길

가는 곳마다 역사현장 '감동'…보는 곳마다 절경명소 '감탄'

왕모산성에 올라 바라본 천곡 들판. 이 마을은 원천마을 일대에서 가장 넓은 들을 가지고 있으며 S자로 휘돌아가는 낙동강에서 잡아 올린 은어는 임금님 진상품으로 유명하다.

왕모당 내부. 공민왕이 홍건적의 난을 피해 복주, 지금의 안동으로 파천해 왔을 자신의 어머니인 명덕태후를 피신시킨 이후로 주민들이 해마다 제를 올리고 있다.

깎아지른 절벽으로 이뤄진 갈선대는 이육사 선생이 시 '절정'을 떠올린 곳으로 유명하다. 이 곳에서는 낙동강이 휘돌아 흐르는 모습과 오른쪽으로 단천, 원천들, 왼쪽으로 천곡이 한눈에 들어온다.

안동시 도산면 원천리 왕모산. 퇴계 선생은 이 왕모산의 경치에 감탄해 '응당 이곳이 복지인 줄 알고서 짐짓 신령스러운 벽을 두어 높은 산을 눌럿도다'라는 시를 남겼다. 이 산 솔숲 오솔길에는 750여년 전 공민왕 파천의 한이 스며 있다. 또 퇴계 선생이 거닐었던 '녀던길'(옛길)의 아름다움을 간직하고 있다. 게다가 나라를 일제에 강제로 빼앗긴 울분을 시로 표현했던 육사 선생의 항일의 혼이 스며 있다.

숱한 사람들이 이 산을 오르며 역사의 아픔과 민족사의 혼을 배우고 내려갔다. 또 아름다운 풍광과 절경에 감탄했다. 키낮은 솔숲 사이로 불어오는 봄 향기 머금은 바람에서도 수백년 역사의 흔적이 묻어나는 듯 하다.

◆가는 곳이 역사현장, 보이는 곳이 절경

안동시내에서 와룡, 도산 방면으로 35번 국도를 따라 북쪽으로 달리다 한국국학진흥원과 경북도 산림과학박물관, 도산서원을 지나 고갯길을 넘으면 도산면사무소가 나온다. 여기서 오른쪽 산 아래로 난 작은 시골 포장길을 따라 돌고 돌면서 보이는 나지막한 산 아래 자리한 퇴계종택 뒤편으로 '퇴계 공원'이 새로이 들어서 퇴계선생에 대한 모든 것을 한눈으로 살펴 볼 수 있도록 했다. 이곳에서 2㎞ 남짓 가면 또 하나의 역사가 기다린다. 한국독립운동사에서 빼놓을 수 없는 마을인 상·하계 마을이다. 퇴계 선생의 후손들이 모여 살았던 진성 이씨 집성 마을이다.

안동댐 조성으로 수몰지가 된 이 마을에서 나라 잃은 슬픔과 울분, 신하된 도리로 임금을 지키지 못한 죄스러움을 단식순국으로 죽어가면서 그 정신을 후세에 알려 전국적으로 선비들의 거센 항일운동을 이끌어낸 향산 이만도 선생을 비롯해 25명의 독립운동가가 배출됐다.

마을 오른쪽 언덕 위에는 '퇴도만은진성이공'(退陶晩隱眞城李公)이라 쓰여진 퇴계 선생의 묘와 '죽어서도 모시겠다'며 시아버지 묘 가까운 곳에 묻어 달라는 맏며느리 금씨 부인의 묘소가 앞뒤로 있어 고개가 절로 숙여진다.

마을을 지나 고갯길을 올라 보면 민족 저항시인 이육사의 혼이 온 몸으로 느껴진다. 육사 선생의 고향인 원천마을에는 육사문학관이 들어서 선생의 시혼을 후대에 알리고 있다. 이 마을은 퇴계 선생이 청량산을 거닐면서 말을 매어 두었던 곳이다. 단사리의 병풍같은 바위와 그 밑을 감돌아 흐르는 맑은 물이 한 폭의 동양화처럼 다가온다. 단사마을의 아름다움에 취하다 보면 눈앞으로 절경이 펼쳐진다.

◆공민왕의 고뇌, 왕모산성과 왕모당

원천교(천곡교)를 건너 가파른 오르막을 오르면 한눈에 드넓게 펼쳐진 천곡(내살미)의 속살이 드러난다. 이 마을은 원천에서 가장 큰 마을로 낙동강이 휘돌아 흐르고 있다. 이 마을 모래사장도 예안 14곳 가운데 8곡으로 아름다운 '천사미'(川沙美)라 불린다.

왼편으로 주차장과 왕모산 오르는 길이 나온다. 초입에 들어서니 키 낮은 솔숲 오솔길 사이로 봄바람이 쏟아져 들어온다. 수백년 역사 속으로 발길을 들여 놓은 셈이다. 1361년 고려 31대 공민왕 10년 홍건적의 난을 피해 왕과 왕모가 복주(福州·지금의 안동)로 피란 왔을 때 공민왕이 자신의 어머니를 피신시키면서 축성한 성이 있는 곳이다.

안동시 마애선사유적관에서 근무하고 있는 최성달 작가는 "왕모산성은 청량산에서 뻗어 내려온 산줄기가 끝자락에 이르러 단애를 이룬 지형인데 공민왕의 어머니 명덕 태후가 홍건적을 피해 머물면서 주민들이 축성한 성"이라고 했다.

산 남쪽과 동쪽은 흙과 돌을 섞어 쌓았고 서쪽은 자연석으로 된 석성으로 축성의 총 길이는 360m쯤 되지만 지금은 50m가량 흔적이 남아 있다. 밖에서는 안을 볼 수 없으나 산 정상에서 주위 전체를 조망할 수가 있어 적을 방어할 수 있는 천혜의 조건을 갖춘 요새다.

산성을 오르다가 뒤돌아 보면 회돌아 휘어감으며 흐르는 낙동강 물굽이와 광활한 넓은 시야를 볼 수 있다. 속세에 찌든 가슴이 탁 터지면서 탄성이 저절로 나오게 된다.

성 안으로 조금 들어가면 낙타 안장처럼 푹 빠져 바람을 막아 주는 곳에 성황당이 있다. 왕모당(王母堂)이다. 이곳에는 나무로 만든 남신상 1구와 여신상 1구가 있으며 그 뒤 벽에 '왕모산성 성황당'이란 글귀가 걸려 있다.

왕모산은 '오가산지'(吾家山誌), '선성지'(宣城誌) 등 옛 문헌에서 '고세대'(高世臺)라고 이름 붙여져 있다. 비록 산은 낮지만 시야에 들어오는 수십리 밖의 모든 사물의 움직임과 산천지형을 한눈으로 읽을 수 있다. 하지만 상대편(敵)은 도저히 알아볼 수 없는 지리적 여건이 갖추어져 있다.

◆이육사의 울분, '절정' 노래한 갈선대

왕모당을 지난 깎아지른듯 가파른 산을 옆으로 돌아 오르면 '갈선대'(葛仙臺)가 나온다. 김휘동 전 안동시장은 사랑방 38호에서 이곳을 비유해 "단애의 절벽에 드렁칡이 선녀들이 구름을 타고 내려오는 듯한 모습처럼 치렁치렁 드리워져 바람에 흔들거리고 있는 듯 하다"고 했다.

그는 또 "퇴계 선생은 왕모산의 경치에 감탄해 '응당 이곳이 복지인 줄 알고서 짐짓 신령스러운 벽을 두어 높은 산을 눌럿도다'라는 시를 남길 정도로 절경이다"고 했다.

이곳 갈선대(칼선대라고도 불린다)에 올라 사방을 둘러보면 눈 앞에 펼쳐진 절경에 감탄하고, 육산 선생의 나라 잃은 울분이 가슴으로 전해오는 듯하다. 산 아래에서 올려다보면 칼을 세워둔 모습의 갈선대는 민족시인 이육사의 대표작이라고 할 수 있는 '절정'의 시상지로 유명한 곳이다.

'매운 계절의 채찍에 갈겨 마침내 북방으로 휩쓸려오다/ 하늘도 그만 지쳐 끝난 고원 서릿발 칼날진 그 위에 서다/ 어데다 무릎을 꿇어야 하나 한발 재겨 디딜 곳조차 없다/ 이러매 눈 감아 생각해 볼 밖에 겨울은 강철로 된 무지갠가 보다'

육사는 자신이 태어난 원촌마을이 아득히 바라다 보이는 이곳에 올라 나라 잃은 슬픔과 울분을 시로 표현했다. 갈선대 바로 밑 호젓한 마을은 단천(丹川)이다. 도산구곡 중 여섯 번째인 천사곡과 일곱 번째인 단사곡 물길이 태극모양을 하며 마을을 휘돌아 삼남으로 굽이굽이 흘러가는 풍광이 가히 은자가 자연을 벗 삼아 한평생 도학을 이룰 만한 땅이라는 생각이 절로 든다.

◆도산서당 교육 발상지, 월란정사

왕모산 정상에서 삼계리 임도와 산길을 따라 내려오다 보면 만취당(晩翠堂) 김사원(金士元)이 동문인 간재(艮齋) 이덕홍(李德弘)과 10여 년간 수학하던 월란암(月瀾庵) 옛터에 후손과 후학들이 선조의 학덕을 추모해 건립한 '월란정사'가 호젓한 곳에 자리잡고 있다.

'월란'(月瀾)이라는 의미가 달빛이 여울을 아름답게 비춘다는 뜻이지만 월란정사에서 바라본 강물은 달이 아니라 물이 달빛을 희롱할 만큼 맑아 하늘빛을 띠고 있다.

이곳은 김사원이 22세 되던 해 퇴계의 문인이 되면서 10여 년 간 공부하던 월란암 자리를 도평의공파 의성 사촌 김씨 문중에서 김사원의 학덕을 추모해 1860년에 세웠다. 이곳은 퇴계 선생과도 인연이 깊은 곳이다. 퇴계는 간재 이덕홍, 금계 황준량, 매암 이숙량과 월란암에 들러 강학하기도 하고 주위 풍광에 취해 시를 짓기도 했다.

이것이 계기가 되어 후학들이 일명 '월란척촉회'를 발족했다. 요즘으로 치면 철쭉 문학동호회 같은 것이다. 400년 전에 매년 철쭉이 피는 봄날에 이곳에 모여 시를 짓고 풍류를 즐겼다고 하니 부럽기만 하다. 지금도 매년 4월이면 이곳에서 학술대회가 열린다. 도산서당 교육의 발상지라 할 수 있다.

최성달 작가는 월란정사와 관련해 "천원 권 지폐 뒤 서당을 두고 말들이 많았지만 조선 산수화의 특징이 실경을 그대로 그리는 것이 아니라 실경과 관념을 관통한 후 사의적으로 그린다는 것을 감안한다면 이곳에 서면 도산서당인지 계상서당인지 판가름이 난다"고 했다.

◆안동시, 왕모산성 등산로 정비

안동시는 2009년 왕모산 오르는 길을 정비했다. 왕모산을 비롯해 청량산과 맥을 잇는 절경과 단사곡, 천사곡 등 눈 아래로 펼쳐지는 아름다운 풍광들을 통해 공민왕의 고뇌와 자연을 벗삼아 유유자적했던 퇴계 선생의 학문, 나라 잃은 슬픔과 울분을 시로 표현했던 육사 선생의 정신을 느낄 수 있도록 했다.

특히 이곳 주변에는 퇴계 오솔길이 청량산까지 이어져 있고, 퇴계종택과 그 뒤편에 최근에 퇴계공원, 육사문학관이 있다. 옛길을 따라 걸으면 낙동강 물과 모래사장, 주변 절경이 한데 어우러진 도산구곡의 아름다움을 만끽할 수 있다.

왕모산성길을 걷고 돌아가는 마지막 코스로 도산면소재지에 위치한 온혜온천에서 몸을 푹 담그고 가면 피로가 싹 풀린다.

글·사진 안동 엄재진기자 2000jin@msnet.co.kr